+ السلام عليكم ورحمه الله

= وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

+ايه اخبارك ؟

=تمام الحمد لله

+حلقتنا النهارده بتتكلم
عن موضوع عام شويه
يمكن كل البنات محتاجاه
وموضوع ضرورى جدا جدا

= عن ايه ؟!

+ عن كذا نقطه هنلف عليهم
ناخدها واحده واحده

= ماشى

+ قبل ما نبدأ
عاوزين نتكلم بعفويه مطلقه
جدا

=ماشى طيب ممكن اسأل انا الاسئله اللى ممكن البنات يتوقعوها


+ماشى اتفضل

= اول حاجه
هل الحاجات والشروط والحدود اللى الاسلام حطها علشان
يخنق البنات
يعنى اشمعنه البنات لسه مش البنات و الولاد ؟

+ هقولك
حاجه
وسمعناها كتير
بس هكلمك بعفويه
ليه الولاد هما اللى بيعكسوا البنات بيبقى ليه
ليه مثلا
الولاد مش يعاكسوا الولاد ؟

=لان المرأه مرغوبه
والولد هو الراغب

+ جميل اوى
طيب دلوقتى المرأه اساسا مرغوب فيها
وكمان جسمها بيكون مرغوب فيه
معلش احنا اتفقنا اننا نتكلم بعفويه
لاننا لازم نتكلم فى المواضيع دى
اذن لو لاحظت
ان الاسلام جه على حاجات معينه
وامر البنت او المرأه
بأنهم يحجبوا الحاجات دى
ولو تلاحظ مش على طول
كمثال
الهدوم الواسعه لان جسم المرأه مرغوب فيه
ولو تلاحظ الهدوم الواسعه دى
تلبسها قدام اى حد غريب
ولكن فى بيتها سواء قدام
باباها او اخوها او جوزها
ممكن تلبس ضيق
وكمان البنطلون
لو عايزه تلبس بنطلون ضيق قدام جوزها
وتكشف شعراها وكمان تحط ميك اب
وتحط بارفان كمان
اذن لو الاسلام وربنا عاوز
يخنق البنات كان حرم الحاجات دى عليها خالص
ولكن انه يعمل الحاجات دى
فى اطار اهلها
ولكن اى حد غريب بلاش
اذن يبقى فى هد تانى غير النظره السوده
ان الاسلام عاوز يخنق البنات
ولكن فحاجه تانيه
انه عاوز يحافظ عليكى
من اللى بيرغب فيكى
طبعا انا بكلم البنت
وقصدى عليها مش عليك

=ماشى يا مستر ولا يهمك
بس معلش ممكن حد يقول كده
ما هو اخوها وجوزها وابوها راجل برده

+يا دماغ
اذا كان ابوها واخوها وجوزها
بيخافوا عليها من الهوا الطاير
هيعاكسواها يا دماغ

=آه صح

+اذن الاسلام هدفه انه يحافظ عليها مش يخنقها
بدليل انه محرمش الحاجات دى نهائيا
وانه مافرضهاش على الولاد او الرجاله كلهم
انهم مش مرغوب فيهم مثلا
وكمان حاجه
ان صوت المرأه عوره
ربنا قال
(فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً )
ان ربنا يأمر البنات
بلاش تخضعن بالقول
يعنى تلينى صوتك
ولو تلاحظ يا عمنا
ربنا ماقلهاش للرجاله
ولكن ققالها للبنات بس
لان دى طبيعه فيهم الحنيه
وما ينفعش تتقال للرجاله
وربنا لما نزل القرار
ماتخضعوش بالقول وضح السبب
( فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ )
ممكن حد يفهم البنت غلط على الرغم من انها مش قصدها
وبص كلمه
( فيطمع )
لفظ جامد جدا ومعبر
ولكن هيطمع فى مين
فى البنت
اللى خضعت بالقول
واستحاله الطمع يجى بدون ما تكون هناك مقدمات
اللى هو
الخضوع بالقول
ونهايه الايه
بس الجمله الاكثر من رائعه
( وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً )
يعنى ربنا سبحانه لم يقل
مثلا ماتتكلميش مع حد خالص
ولكن قال
( قلن )
ولكن حدد اسلوب الكلام
قول معروف
فى حدود للكلام
وفى اسلوب للكلام
وطريقه معينه
( قلن قولا معروفا )


= طيب معلش بالنسبه لحته
(النساء ناقصات عقل ودين )

+نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
على فكره الحديث ده كله فاهمه غلط
بص
نفهم
دلوقتى
لما تكون فى مشكله
او قضيه
فى الاسلام
شهاده المرأه بنص شهاده الرجل
بمعنى
ان دلوقتى قضيه
قتل
واحد قال الراجل ده ماقتلش
علشان القضيه تبقى متساويه
لازم راجل يشعهد عكسه
او 2 ستات يشهدوا
مش واحده بس

=اشمعنه يعنى طيب ما هو ده ظلم
ليها
المفروض المساواه

+طيب دلوقتى مين اللى ممكن يتحكم فى اعصابه
الراجل والا الست
يعنى قصدى مين اكتر عاطفه من التاني
الراجل والا الست

=الست او المرأه طبعا
عاطفيه جدا

+يعنى اظن ممكن لو انا بكيت قدامها
واتحايلت عليها
ممكن قلبها يرق بسرعه وتشهد لى

=تصدق صح
يعنى علشان كده اتنين لواحد
وكمان بيقول
ان الرجل مخلوق عقلى
والمرأه كائن عاطفى

+الله ينور عليك شوفت
علشان كده ناقصات عقل
فى شهادتها ناقصه
لازم اتنين على الاقل
او مثلا
علشان يشهدوا على واحد سواء سرق او ما سرقش
علشان احكم على الشخص ده
لازم على الاقل اتنين ستات يشهدوا
ماينفعش واحده بس
وحته
(ناقصات دين )
دلوقتى هما
بيتعرضوا للدوره الشهريه
وفى الفتره دى
مش مطالبين بالصلاه لحد ماتنتهى الفتره دى
فتره الدوره الشهريه
وكمان لو صايمين
يفطروا لحد ما تنتهى الفتره دى
وبكده هما مش مذنبين
ولا بيشيلوا وزر
ولكن احنا مثلا
لو سيبنا فرض
هنشيل وزرها
فأصبح هما الظاهر مش بيصلوا الفتره دى
ولكن الاصل هما مش مذنبين
وهما وان كانوا ناقصات عقل
فهما مثلا مش متخلفين
بالعكس ولكن فى الشهاده بتاعتهم
هما
علشان كائنات عاطفيه
ودى اكيد شئ حلو

=اول مره افهم الحاجات دى

+ بص بقى كده
حلقه النهارده دى
فى حمله خليكى اجمل
يمكن انا اتدبست فيها
بس والله العظيم اتمتعت بيها جدا
يارب تعجب الناس كلها
الولاد والبنات
برده عاوزين من كل بنت وبرده من كل ولد
اللى استفاده من الحلقه