أولا: طبقات المجتمع وتطورها :


[1] العنصر العربي :

أ- في بداية الدولة الإسلامية وفي عهد الخلفاء الراشدين :

- هو العنصر الذي كون الدولة العربية الإسلامية وحكمها

- هو العنصر الذي حقق النصر على الفرس والروم

ولهذا تميز العرب بالثقة في أنفسهم وافتخروا بأصلهم العربي

ب- في العصر الأموي :

- تعصب الأمويون للعرب وهذا أدى إلى قيام الصراع بين العرب والموالي

- شهد العصر الأموي صراعا بين العرب القيسية واليمنية وهذا أدى إلى تدهور الدولة الأموية وسقوطها

ج- في العصر العباسي :

- بم تفسر: تضاؤل وزن العرب السياسي في العصر العباسي؟

بسبب اعتماد العباسيين على عناصر غير عربية في حكم الدولة مثل الفرس في العصر العباسي الأول والأتراك في العصر العباسي الثاني

- وفي هذا العصر اتصل العرب بغيرهم من الشعوب نتيجة هجرتهم
إلى بلاد غير بلادهم أو مرابطة جيوشهم في الثغور أو بانتقال الموالي إلى
البلاد العربية

[2] الموالي :

- أطلق العرب كلمة الموالي على الشعوب التي خضعت لهم ولم يكونوا من العرب وهي كلمة تحمل في معناها التبعية

- شملت هذه التسمية الفرس والروم والبربر والأرمن والترك

- ثورات الموالي : بم تفسر: قيام الموالي بالثورة ضد الدولة الأموية ؟

ج: أ- لمطالبتهم بالمساواة مع العرب حيث أنهم اعتنقوا الإسلام وشاركوا في الحياة السياسية وقاموا

بتأدية واجباتهم الدينية

ب- رفض العرب لمطالب الموالي

- أشهر ثورات الموالي : ثورات الخوارج والعلويين


1- طبقة الحكام ( الطبقة الخاصة ) :

- تتكون من الخلفاء والأمراء والوزراء وأفراد البيت الحاكم وكبار القادة وكبار رجال الدولة

- احتلت قمة الهرم الاجتماعي

- تمتعت هذه الطبقة بكافة المميزات وعاشت حياة مترفة

خلي بالك :

- كان للفرس السيادة داخل هذه الطبقة في العصر العباسي الأول

- كان للأتراك السيادة داخل هذه الطبقة في العصر العباسي الثاني

2- طبقة العلماء والتجار ( طبقة الخاصة ) :

- اطلق عليهم طبقة الخاصة لارتباطهم بطبقة الحكام

س: بم تفسر: كان للعلماء تأثيرهم القوي في المجتمع؟

1- كانوا يقومون بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

2- وقفوا في وجه الحكام المنحرفين

3- حاربوا التحلل والزندقة

[3] طبقة الحرفيين والصناع :

- شكل الحرفيون والصناع الطبقة الوسطى التي سكنت المدن

- كانوا من أنشط طبقات المجتمع الإسلامي

- كان لكل حرفة طائفة خاصة بهم وعريف مسئول عنهم أمام الدولة

- كان لكل طائفة حي يسكنون فيه ويعرف باسمهم

- مالت هذه الطبقة إلى طبقة العامة في ثوراتها ضد الحكومة

[4] طبقة عامة الشعب :

- يمثلون غالبية الشعب ويحتلون قاعدة الهرم الاجتماعي

- تكونت من الفلاحين والعمال وصغار الحرفيين وصغار التجار

- كانت تقوم بالثورات ضد الخلافة وأشهرها ثورتي الزنج والقرامطة

- كانت الحكومة تتقرب إليهم في أوقات ضعفها اتقاء لشرهم

[5] الرقيق :

- هي كلمة تطلق على كل من فقد حريته من الناس وأصبح ملكا لغيره

- أقسامهم :

1- المسترق الأبيض (مملوكا). 2- المسترق الأسود (عبدًا).

3- المسترقات البيض (جواري). 4- المسترقات السود (إماء).

- انتهى نظام الرقيق الآن وأصبح كل من يؤسر في الحرب يخضع لمعاهدات دولية.


- الذمة في اللغة : هي العهد والأمان والضمان.

- أهل الذمة: تسمية أطلقت على المستوطنين في
بلاد الإسلام من أهل الكتاب وقد تسموا بهذا الاسم لأنهم ارتضوا أن يدفعوا
الجزية للمسلمين وأن يصبحوا أمانة في ذمة المسلمين

* أهل الكتاب: هم أصحاب الكتب المقدسة من اليهود والنصارى ثم :

- ألحق بهم المجوس في عهد عمر بن الخطاب

- ألحق بم البربر في عهد عثمان بن عفان

- ألحق بهم الصابئة في عهد المأمون

وضع أهل الذمة في المجتمع الإسلامي

رغم سماحة الإسلام تجاه أهل الذمة إلا أن وضع أهل الذمة في المجتمع الإسلامي لم يمض على وتيرة واحدة. أيد صحة العبارة

كان وضع أهل الذمة يتأثر في بعض الأحيان بالأحداث الخارجية
التي تقع على الدولة الإسلامية من قبل الروم أو الصليبيين فظهرت بسبب ذلك
بعض التشددات من قبل الحكام المسلمين، كما فرضت بعض القيود على الذميين
بسبب روح التعصب الديني التي سادت العصور الوسطى في البلاد الإسلامية وقد
كانت هذه الاستثناءات تلغي وتعم المساواة مثلما حدث أيام الرشيد والمتوكل
والحاكم بأمر الله الفاطمي

أما عن مظاهر التسامح فقد استمرت الكنائس تبني رغم المعاهدات
التي نصت على عدم بناء كنائس جديدة، كما استمر أهل الذمة يمارسون شعائرهم
الدينية دون خوف أو اعتراض من أحد كما كان الحكام يشاركون أهل الذمة
احتفالاتهم

الأعمال التي مارسها أهل الذمة

1- الطبقة العليا : عملوا بالتجارة – الجهبذة – الصيرفة – الكتابة في الدواوين

2- الطبقة الوسطى : عملوا بالزراعة – صناعة المنسوجات – الدباغة

3- الطبقة الفقيرة : عملوا بنظافة الشوارع – اسكافيين – حدادين


س1: بم تفسر:

1- تضاؤل وزن العرب السياسي في العصر العباسي ؟

2- ارتفاع شأن العلماء في العصر الإسلامي ؟

3- تملق الدولة للعامة في بعض الفترات ؟

4- ثورات الموالي ضد الدولة الإسلامية ؟

س2: ماذا كان يحدث إذا:

1- لم يشهد العصر الأموي صراعات داخلية ؟

2- لم يتم التفرقة بين العرب والموالي ؟

س3: ما النتائج المترتبة على:

1- تعصب الأمويين للعنصر العربي ؟

2- ظهور الجماعات ذات الطابع الثوري داخل طبقة العامة ؟

س4: ضع علامة ( Ö) أو علامة (×) أمام العبارات الآتية :

1- ازداد اتصال العرب بالشعوب الأخرى في العصر العباسي. ( )

2- حرص الإسلام على اظهار أهل الذمة لشعائرهم الدينية. ( )

3- رحب الفرس بسياسة الأمويين. ( )

4- أطلقت كلمة الموالي على الشعوب التي خضعت للحكم العربي وظلت على دينها. ( )

س5: أيد بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية :

1- عاش العلماء في رغد من العيش في الدولة الإسلامية.

2- كانت طبقة الحرفيين والصناع هي الطبقة النشطة في المجتمع الإسلامي.

س6: اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين:

1- عرف الفرس بعد دخولهم الإسلام بلقب …………. .

( أهل الذمة – الرقيق – الموالي – العرب )

2- تم إلحاق البربر بأهل الذمة في عهد الخليفة …………. .

( عثمان بن عفان – أبو بكر الصديق – عمر بن الخطاب – علي بن أبي طالب )

3- تم إلحاق الصابئة بأهل الذمة في عهد الخليفة …………. .

( المأمون – معاوية بن أبي سفيان – عمر بن الخطاب – هارون الرشيد )