أولا الفلسفة
أجب عن الأسئلة الآتية :
السؤال الأول:
1) ما المقصود بالأوامر المطلقة عند كانط .
2) الحواس وسيلة المعرفة الإنسانية عن السوفساطائيين عقب برأيك.
3) حدد مفهوم التوكل عند محمد عبده .
4) يسهم الفيلسوف فى كشف وعلاج مشكلات مجتمعه. دلل بمثالين.
السؤال الثانى : بين الصواب والخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتى مع التعليل
1) انتقد ابن رشد التوسط الأشعرى فى حل مشكلة الحرية.
2) يفقد الانسان حريته نتيجة التقدم الحضارى فى رأى روسو .
3) بدأ الغزالى شكه المؤقت باختيار العقل واستدلالاته المنطقية.
4) الحاسة الخلقية تحمل جزاءها فى باطنها عن شافتسيرى.
السؤال الثالث : أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :-
1) اذكر خصائص الشك المنهجى .
2) مبدأ السببية عند هيوم مجرد عادة عقلية فقط . ناقش.
3) ماذا يدرس مبحث المعرفة .
4) يرى أنصار مذهب المنفعة العامة أن الإنسان أنانى نفعى. هل تؤيد هذا الرأى ؟ اذكر مبرراتك ؟
ثانيا : المنطق
أجب عن السؤالين الآتيين :-
السؤال الرابع : أجب عن الآتى ( إجبارى )
1) حدد المقصود بالاستقراء الناقص.
2) اجعل القضية ( لا مواطن مخلص يهمل فى عمله ) احدى مقدمتى قياس منتج من الشكل الأول.
3) اللامعرفات لها ضرورة فى النسق الرياضى. ناقش.
4) عرف الرابطة فى القضية المنطقية.
السؤال الخامس: حدد الصواب والخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتى مع التعليل:-
1) ( القاضى العادل هو من ليس ظالما ً) تعريف منطقى
2) يتم التحقق من الفرض الصورى من المنهج العلمى المعاصر بطريقة مباشرة.
3) الوردة لا يمكن أن تكون بيضاء ولا بيضاء فى وقت واحد. تعبير عن قانون عدم التناقض.
4) الاستنباط والاستقراء منهجان متمايزان يستحيل الجمع بينهما.
السؤال السادس: أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :-
1) ميز بين كل من الحد الكلى، والحد الجزئى. مدعما اجابتك بمثال لكل منهما.
2) اذكر شروط الملاحظة العملية فى المنهج الاستقرائى التقليدى.
3) إذا سلمنا بصدق القضية (بعض الطيور ليست جارحة) فما حكم القضايا التى تقابلها على مربع التقابل.
4) كون القضايا الآتية مع ذكر السبب :-
أ) قضية تحليلية
2) قضية شخصية
3) قضية شرطية منفصلة